O Ragnarökr

Há tempos o Ragnarökr tem sido debatido por estudiosos mundo a fora, porém, nem sempre chegam a um acordo. Muitos afirmam que tal acontecimento fazia parte do sistema de fé dos povos germânicos, enquanto muitos outros afirmam que tal fato é uma influência cristã que chegou aos escandinavos com a nova fé. Também é possível que esse relato seja uma invenção cristã criada pelos monges que registravam as coisas sob ordem da igreja, para poder desacreditar o paganismo nórdico e assim a conversão ser mais fácil. Os poemas Eddicos foram redigidos por pessoas cristãs, assim como a Edda em Prosa no século 13. Sabemos que no ano 1000 foi aceito, na Islândia, o advento do cristianismo. Assim já havia passado duzentos anos quando começaram a registrar as lendas nativas. Para dificultar os escandinavos não registravam seus mitos, exceto alguns monumentos rúnicos. As lendas eram passadas oralmente. O Ragnarökr é mencionado nos poemas Eddicos: Völuspá (versos 44 a 66), Vafþrúðnismál (versos 39, 44, 47, 50, 51, 52 e 53), Lokasenna (versos 58 e 65), Hrafnagaldr Óðins (verso11), Grímnismál (verso 04), Baldrs Draumar (verso 14), Sigrdrífumál (verso 19), Helgakviða Hundingsbana II (verso 40), Völuspá Inni Skamma (verso 14 e 16) e no Gylfaginning (capítulos 26, 34, 51, 52 e 53).O Ragnarökr é associado ao poema Muspilli (séc. 9), que narra o dia do julgamento cristão, e com o poema Heliand (séc. 9) que conta a vida de cristo, porque a palavra Muspilli, que aparece de diversas formas nesses poemas, é relacionado com o fim do mundo através do fogo. O Bergbúa Þáttr (séc. 13) também descreve acontecimentos que se assemelham com o Ragnarökr e parecem ser a descrição de uma erupção vulcânica. Snorri em sua Edda em Prosa afirma que o Ragnarökr era na realidade eventos acontecidos em Tróia.

Alguns resultados da batalha dos Deuses com Jötnar são confusos e contraditórios. Os poemas Eddicos afirmam que Óðinn morrerá porque será devorado por Fenrir, mas a Ynglinga Saga (capítulo 10) relata que Óðinn viverá eternamente na companhia de seus eleitos. O Gylfaginning (capítulo 3) relata que Alföðr-Óðinn viverá através de todas as eras e eternamente no palácio Gimlé. O palácio Gimlé segundo as Eddas resistirá ao fogo de Surtr após o Ragnarökr. O poema Völuspá (verso 65) relata que um ser poderoso virá para julgar (ele não é nomeado) e talvez seja uma alusão ao deus cristão ou Óðinn.